DÍA DE MUERTOS: ¿Fiesta pagana o ritual prehispánico?

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Dos niñas bailarines en la celebración del 30 aniversario de Arte Américas Día de los Muertos en el centro de Fresno se llevó a cabo el sábado 28 de octubre. Foto por Peter Maiden.

Por Javier Felipe Hernández

Día de flores, música y colores. Día de encuentros y alimentos tradicionales: el mole, el pan dulce, los churros, las charamuscas y chiles rellenos. Día de bebidas frías y calientes; de champurrado, café con canela, tequila y mezcal.

El Día de Muertos. El día para recordar a los difuntos, llevarles flores al panteón; mientras en casa se prepara una cena sólo para ellos, con sus alimentos y bebidas favoritos; decorada con flores, papel picado y viejas fotos familiares. Velas para alumbrar su camino.

Es una fiesta que une y reúne; a los jóvenes con los viejos, a los vivos con los muertos; a lo prehispánico con lo español, con lo sajón y lo moderno. Los aztecas conmemoraban la cosecha, a la que llamaban Xocotlhuetzin, durante el décimo mes del año. Aquella celebración se unía con el Hueymiccailhuitl, que era la fiesta de los difuntos y de Xiuhtecuhtli, el dios de los muertos.

Los españoles, por su parte, conmemoraban el Día de todos los Santos (1 de noviembre) y el día de Los Fieles Difuntos (2 de noviembre), para recordar a los buenos cristianos, que con el paso de los siglos fueron olvidados; a los santos y los mártires que desde en silencio dieron su vida por la Fe; a las personas justas y devotas, cuyas obras sólo son conocidas por Dios. Desde la época medieval, españoles conmemoran estas fechas con misas solemnes, cantos y desfiles.

También está la tradición sajona, a través del Samhain; la celebración celta de la cosecha y sus frutos, que se compartían en una fiesta nocturna a la que vivos y muertos eran convocados. Cuando el misionero Patricius (San Patricio) evangelizó los territorios celtas y cambió los ritos paganos por la celebración cristiana de Todos los Santos, All Hallow’s Eve.

Así llegamos al moderno Día de Muertos, que ahora se extiende desde los últimos días de octubre (Halloween), hasta los primeros de noviembre (Todos los Santos y Fieles Difuntos).

La antigua celebración azteca no desapareció con la llegada de los españoles, pero adquirió un sentido cristiano y un mensaje fraterno: eres parte de una familia durante toda la vida y aún después de la muerte. Pero si el paso de los siglos hace que tu familia desaparezca o te olvide, Dios todavía recordará tus acciones y tus obras.

La tradición sajona tampoco reemplazó a las tradiciones mexicanas; solamente agregó un día y una noche más a la fiesta. Agregó disfraces, música y cine de terror a una celebración que ya tenía su propio colorido.

Así, el Moderno día de Muertos incorpora viejas y nuevas tradiciones: la visita al panteón, para llevar una ofrenda de flores y veladoras a los difuntos. En algunas regiones es tradición pasar la noche alrededor de las tumbas, cenar entre los difuntos, entonar canciones antiguas y dormir entre los muertos. Otras regiones conservan las misas solemnes y la ofrenda de alimentos y veladoras para los difuntos. El algunas ciudades se realizan desfiles y procesiones religiosas; en casi todas, los niños salen por la noche a recoger dulces y lucir sus disfraces (en México se le llama “pedir para su calaverita”).

Los antiguos trajes de Catrina (representación femenina de La Muerte), espectro, demonio y Charro Negro (representación del Diablo, como hacendado del siglo XIX), ahora se mezclan con tradiciones más recientes, como vampiros, momias, fantasmas y zombis. Al Día de Muertos, todos están invitados.

Este año inició en la única preparatoria de Fresno McLane el programa de Doble Inmersión. El director de ahí, Brian Wulf, su Coordinadora de Departamento de Español, Erica Aviña-Garibay y el maestro Humberto Enríquez están impulsando dicho programa.

Brevemente podemos decir que este programa bilingüe de Doble Inmersión busca que los estudiantes adquieran destrezas de comunicación y lectoescritura de alto rendimiento académico en español e inglés, con la expectativa que no solo estén preparados para completar los requisitos para obtener el Sello de Bilingüismo al graduarse de la preparatoria, sino también desarrollar una perspectiva más amplia de la diversidad y conciencia cultural.

Para preguntas adicionales sobre los Programas de Doble Inmersión en FUSD, favor de comunicarse al (559) 457-3916 ó visítenos: https://www.fresno. org/dept/els

En este contexto, el profesor Enríquez organizó la visita guiada a Arte Américas http:// arteamericas.org

https://www.youtube.com/watch?v=SRzLHtln71I&feature =youtu.be


 

Calavera a los Donald Trump

Por Javier Felipe Hernández

El líder del mundo libre, el empresario exitoso
el hombre más poderoso, también el más irascible
despidió al jefe de prensa, despidió a sus asesores,
a sus patrocinadores, a su esposa y sus doctores.

Estaba tan enojado que se despidió a si mismo:
se condenó a ostracismo, al destierro y a la muerte.
No pudo vencer a Rusia a Corea ni al Islamismo,
pero fue la economía lo que decidió su suerte.

Así lo encontró la muerte, tan concentrado en él mismo,
sin cumplir el juramento de hacer a América fuerte
gobernó con mucha bilis y con poco patriotismo.

No lo quieren en el cielo por vulgar y codicioso,
lo corrieron del infierno por inútil y gritón,
también del panteón lo echaron, por rico y escandaloso.


 

Calavera Para Radio Bilingüe

Por Rafael Valencia Mendoza

La Muerte, flaca y huesuda
Por Fresno se fue a pasear
Pensaba muy corajuda
A algunos me he de llevar.

A lo lejos divisó
Una radiodifusora
No es mala idea, meditó
Llevarme a una locutora.

Al llegar a la estación
Se encontró la casa llena
Estaban de reventón
Bailaban “la macarena”

Así los quería agarrar
Dijo la muerte segura
Con todos voy a cargar
Ya tengo sus sepulturas

Samuel Orozco queriendo
A la Muerte impresionar
Yo mucho trabajo tengo
Tengo mucho que informar

A mi no me importa nada
Tu programa Línea Abierta
Aún que eres buen camarada
Ya tu hora está muy cerca.

Lourdes Oliva, guapa
También por ti he venido
Ti vos para mi es muy grata
Y te quiero allá conmigo.

Se los llevó la infeliz
A todos los hizo bola
También a Matilde Hicks
La del programa de trova

Se cargó a toda la banda
La Parca flaca y rotunda
Para seguir la pachanga
Al mundo de la ultratumba

El Pueblo extraña la Radio
Bilingüe comunitaria
Que los informaba a diario
Con música los alegraba.


 

Calavera a los DREAMERS

Por Javier Felipe Hernández

Seis millones de muchachos
esperan una noticia
que decidirá el futuro de su
vida, cuando un Muro
a sus familias divida, si se
impone la estulticia
y Trump se pone más duro.

Como si estuvieran muertos, no
parecen de este mundo:
Nacieron en un país que no
conocen, por eso
crecieron en otra tierra más
suya a cada segundo,
pero el presidente quiere que se
vayan de regreso.

La Parca muy confundida no
sabe cómo buscarlos:
Si agarrarlos donde estudian y
trabajan,
o atraviesan la frontera ya
nunca podrá encontrarlos.

Cansada de ese dilema, esto
decidió la Muerte:
para salvar esas vidas con
Acciones Diferidas
y mejorarles la suerte, se llevará
al Presidente